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Una replica a “Pax Christi Francia e Italia propongono i veri valori con cui affrontare i problemi posti dalla strage di Parigi”

1. 

   Vittorio da rios

   Gennaio 9, 2015

   Va totalmente condiviso il comunicato stampa di Pax Christi e sia di stimolo a
   riflessioni che portino da un lato a bandire con sdegno e forza simili azioni, dall’altro
   a denunciare con rigore e forza morale la condizione di violenza in cui oggi tutti noi
   viviamo, e di cui tutti dobbiamo sentirci responsabili. Certo lascia sgomenti quanto
   leggiamo e vediamo come un grave, quanto inaudito fatto di sangue sulla cui provenienza
   e gestazione vi sono più che legittimatimi dubbi e sospetti, che forze politiche, gran parte
   dei media carta stampata opinionisti vari, cerchino di spostare il tutto sui binari dello scontro
   tra –civiltà– e tra le religioni. Non sarà quanto mai opportuno chiederci noi occidentali
   con le nostre guerre–umanitarie–quanta responsabilità abbiamo in tutto questo? In Siria,
   nella stessa Libia, del –colonnello–Gheddafi e in altri paesi prima dell’intervento delle forze
   –internazionali di pace– la convivenza tra diverse religioni era prassi quotidiana, e gli stati
   avevano una loro struttura organizzativa, certamente da migliorare con innesti di autentica
   democrazia effettuale; perché non si è operato concretamente per raggiungere questo
   obbiettivo?Bombardamenti, azione militari via terra, fornitura di armi e di corpi speciali.
   Riteniamo sia cosi che si porta democrazia? Ci chiediamo come sono ora ridotti questi
   stati?Completamente destrutturati in mano a bande che uccidono e saccheggiano,per
   non accennare alla drammatica emergenza umanitaria rappresentata da milioni di
   sfollati che si ritrovano ad aver perso tutto, in preda a spietati trafficanti di esseri umani.
   Questo il quadro. Noi occidentali portatori di violenza e morte, incuranti di tenere
   rapporti commerciali leciti quanto illeciti con dittatori pur di fare affari, guardando
   altrove con lo sguardo per non vedere mancanza di diritti umani e popoli spesso ridotti
   alla fame Quante guerre nel corso dei decenni noi occidentali abbiamo creato e alimentato?
   Quanta violenza e odio abbiamo seminato? E quanti milioni di vittime e feriti l’apparato
   economico e bellico Europeo-Americano ha causato? E d’altro canto con la classe
   politica dirigenziale espressa dalla storia recente si poteva pensare a qualcosa di diverso?
   Eppure nel cuore dell’Europa, a Napoli nel 1975 prese vita una istituzione che si prefiggeva
   il compito di costruire attraverso l’alta cultura la formazione di una classe dirigente europea
   all’altezza del grande pensiero filosofico, e del concetto dello stato espressione di pensatori,
   giuristi, e filosofi come ; Vico, Filangeri,Pagano, Spaventa, lo stesso Croce, a Hegel, e altri
   grandi umanisti e scienziati del novecento che dopo il collasso morale delle due guerre mondiali
   pensavano a una Europa unita in grado di trasmettere gli irrinunciabili valori della democrazia,
   della tolleranza, di una vita giusta e degna di essere vissuta per tutti gli esseri umani. Questo era
   il compito che si era prefisso il Maestro Gerardo Marotta nel fondare L’istituto italiano per
   gli studi filosofici. Fondò centinaia di scuole di alta cultura per le giovani generazioni, organizzò
   un numero infinito di seminari, convegni, e lezioni in tutto il mondo dove parteciparono i più
   grandi e prestigiosi filosofi, storici, ricercatori, e scienziati del mondo,
   si puo ben dire che ci fu un periodo che Napoli grazie all’istituto era il centro culturale del mondo
   da tutti ampiamente riconosciuto.Il Maestro Gerardo Marotta ha dilapidato tutte le sue risorse
   per L’istituto e la costruzione della immensa biblioteca unica nel suo genere, sostituendosi allo
   stato, fu solo quella persona perbene di Ciampi a concedergli un contributo consistente che permise
   all’istituto di operare a livelli internazionali fino ad alcuni anni fa. Poi arrivarono i –mercatanti– che
   tolsero tutti i contributi e poi le logiche conseguenze di una drastica riduzione delle attività e lo sfrato
   della biblioteca che ora si trova stoccata in magazzini poco salubri e in balia degli avvoltoi.Questo tra
   l’altro accadde in questo nostro paese, E doveroso parlarne voglio citare un periodo della motivazione
   della laurea honoris causa al maestro Gerardo fatta dal prof. Francis Jacques della Sorbona: –Vi è poi quest’ardente difesa della libertà in Croce e in Marotta: una filosofia in cui la libertà viene concepita
   come storia della libertà, in cui la libertà è ciò che rinasce sempre dopo terribili prove, rinasce
   come criterio esemplificativo per il passato e ideale morale per l’avvenire.Stimolare l’interesse
   dei giovani per l’eredità dell’immenso pensiero europeo allargando l’orizzonte critico delle
   conoscenze trasmesse.Illuminante poi questo passaggio dell’appello per la filosofia e la cultura
   che il presidente dell’istituto fece a Mosca davanti a Gorbaciov: Nonostante sia da tutti
   riconosciuta l’indifferibilità di un confronto nazionale delle esperienze culturali del mondo,
   l’incontro tra le diverse civiltà è stato ed è segnato da un appiattimento dei costumi e delle
   forme espressive, oppure dalla perdita della memoria storica: piuttosto che le rispettive virtù,
   ciascuna civiltà scambia con le altre i difetti e gli aspetti deteriori. Credo che su questi temi
   tutti dobbiamo misurarci e riflettere, sopratutto stimolare le giovani generazioni che saranno
   classe dirigente futura. Ho molto apprezzato l’intervento del responsabile della
   comunità musulmana di Treviso Khezraji Abdallah su quanto accaduto a Parigi, dove ha
   ribadito il ruolo improntato alla fratellanza e alla civile convivenza che anima la comunità
   di fede mussulmana a Treviso come pure nel Veneto e nell’intero nostro paese. Parole di pace
   ribadendo la grande ricchezza di valori e tradizioni al servizio dell’uomo e alla sua sete di giustizia
   che ogni fede religiosa esprime.Il Dott. Khezraji e da oltre venti anni qui a Treviso grande
   organizzatore di iniziative culturali, e di stimolo a scambi economici-produttivi con
   operatori economici industriali veneti con il suo paese di origina che è il Marocco. Voglio
   se mi è consentito fare un elogio e ringraziare –Noi Siamo Chiesa– e il suo sito per gli
   argomenti che tratta e gli stimoli che questi sempre di grande spessore e attualità creano.
   Mi auguro che vi siano sempre più persone e fratelli a partecipare al dibattito. Non posso
   esimermi dal ringraziare fraternamente Vittorio Bellavite per lo straordinario lavoro
   rivolto a far crescere –Noi Siamo Chiesa–di modo sia sempre più da –Pungolo–progressista
   positivo a che la Chiesa di Francesco percorra la via di un profondo rinnovamento
   sull’insegnamento di Gesù.
   Un caro saluto.

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